София Борисовна родилась в Казани в 1958 году. Много лет назад ее дед перевез свою семью в столицу Татарстана из Белоруссии, где евреи переживали антисемитские погромы. «Я помню, как бабушка и дед, идя по улице, вслух, не стесняясь, говорили на идише. У следующего поколения и у нас, детей, этого уже не было. В моей семье не соблюдали традиции нашего народа, и позже я думала: почему старшие не собирали всех за столом в Песах, не рассказывали об исходе из Египта. Единственное, что было в Песах во всех еврейских семьях – это маца, хлеб бедности и хлеб свободы. Время вносило коррективы в традиции многих семей». Вопреки или, наоборот, благодаря этому, София Борисовна трепетно относится к истории своей семьи и к национальным традициям. Ее отец был фотографом, и она бережно сохраняет фото- и видеодокументы фамильного архива: «Есть такие фотографии, которые я не могу поставить в альбом, ведь в них важна не только лицевая сторона, но и оборотная», - говорит София Борисовна, показывая фотографии и читая надписи на них. Сама она еще ребенком ощутила, что значит принадлежать к «нации космополитов» - одноклассники не преминули высмеять ее национальность, но помнит София Борисовна и переломный момент, означавший начало расцвета интереса к еврейской культуре, восстановление национального самосознания еврейского сообщества. В конце 1980х ее пригласили на открытую публичную лекцию, посвященной истории израильского народа. «Когда включили музыку и зазвучали еврейские мотивы, я видела, как ноги под стульями сами шли в пляс. Потом вышел человек, который сказал, что собирает ансамбль еврейской музыки, ищет желающих. Я не верила своим ушам и глазам. Конечно, этот человек был Леонид Сонц, - рассказывает София Бородова. – Принять участие в его ансамбле я не могла, ведь много ездила со своим ансамблем, но не пропускала его концертов, кроме одного. На следующий день после выступления, на которое я не пришла, я говорила Сонцу: вот так получилось, маэстро, извините. А он сказал: «София, сколько этих выступлений еще будет!» Но выступлений больше не было, Леня умер».

Отец Софьи Борисовны наказывал дочери выйти замуж за еврея: «Этим ты решишь лишь одну возможную проблему, - говорил мудрец, - он никогда не попрекнет тебя нацией». «Впервые я поняла, что общность нации для семьи важна, когда на концерте еврейской музыки я увидела, что эта гармония так же близка моему супругу, как и мне, не на уровне вкуса или предпочтений, а на уровне какой-то генетической памяти», - поясняет София Бородова. Год от года она видит правоту слов отца в менее позитивных фактах: «Ко мне приходят молодые женщины, на четверть еврейки, которым муж сгоряча сказал: твои еврейские глаза я видеть не могу. Это разрушает семью. К сожалению, наше общество еще не созрело для того, чтобы не делить людей по национальному признаку, и в этих обстоятельствах разумнее сохранять чистоту крови. Ведь внутрисемейные конфликты на национальной и религиозной почве – самые болезненные», - комментирует София Борисовна актуальные проблемы межнациональных взаимосвязей. София Бородова окончила Казанский институт культуры в 1980 году, она училась на факультете Культурно-просветительной работы.

В 40 лет София Бородова поняла, что хочет перемен в профессиональной жизни. И пришла в синагогу, став хранителем традиций своего народа. Сейчас она работает координатором культурных программ Еврейском общинно-благотворительном Центре. Она ведет собрания в Клубе золотого возраста и занятия в воскресной школе. Своим потомкам Софья Борисовна напоминает, что важно чтить и следовать традициям своего рода, своей нации.


посмотреть интервью